¿UNIVERSIDAD PARA EL RESGUARDO ZENÚ?
- mileniolarevista
- hace 1 día
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Al asomarse los primeros rayos solares, la brisa mañanera sopla sobre las casitas labriegas, donde Camila tiraba pedalazos en su máquina de costura, Isabel, la muchacha de sonrisa fingida regaba maticas. Eran días cercanos a las fiestas de la navidad, tener listo los vestidos para estrenar la muchachera.

Benigna, una comadrona que vivía sobre la Loma Grande, por medio de sonar el cacho de vaca muerta, llamó la atención general de la comunidad. El contexto rural, parecía una jarana por el cacareo de las aves de corral.
Estábamos dentro del conglomerado al más allá por definir, “Labrador Rústico”, simple palabra que, sobre los mismos lares Zenú, pronunciara un tartamudo español durante siglos atrás. Pues, el término “labriego”, de acuerdo el diccionario de la lengua española, evoca una imagen de mayor profundidad y de complejidad.
Nuestra tarea periodística, surge ante el costumbrismo de habitantes adyacentes, tanto cenagales y comunidades étnicas Zenú. Precisamente las visitas realizadas últimamente, coparon sitios jurisdiccionales a la cuenca Ciénaga Grande del Bajo Sinú, territorio arraigado a la civilizaciones y culturas Zenués.
Por estas tierras de bosques secos y humedecidos, destronadas en gran parte por, el colono ibérico, el cacicazgo partidista (siriolibanés y criollo), hasta despojadores de todas las riquezas naturales, aún ahora, siglos después, su lingüística pese perder la lengua nativa, el habla perfila sonetos ( Zenú y cienaguero). Para mejor detalle, el cienaguero registra mayor trascendencia, sobresalir entre dichos, que particularmente posee tanto el chimalero, el tuchinero y el sanandresano.
En esos aspectos se consolida la etimología del “Abanico Zenú”, o la trilogía territorial en que, suele aparecer el “labrador rústico”. . Históricamente, se asocia con una clase social específica: campesinos que trabajaban la tierra, a menudo en condiciones de pobreza y dependencia. El término "rústico" añade la connotación de sencillez, falta de refinamiento y vinculación con el ámbito rural, alejado de la vida urbana y de la cultura cortesana.
Significado y Contexto Histórico
Más allá de la simple definición de "labrador rústico", el término "labriego" evoca una imagen más profunda y complejaEn épocas pasadas, la sociedad estaba fuertemente estratificada y los labriegos ocupaban una posición social baja. Su vida giraba en torno al ciclo agrícola y su subsistencia dependía de la tierra que cultivaban, ya fuera propia o, más frecuentemente, ajena. Este contexto histórico ha impregnado la palabra "labriego" de un cierto matiz de humildad, trabajo duro y, en algunos casos, marginación social.
Por lo general, el habitante del área Cuenca de la ciénaga y el denominado Resguardo Zenú, prefiere con mayor ahínco, la planta Caña Flecha, dado convertirse en sustento artesanal y económico. (Gyneruim sagittarum), es una planta nativa de las zonas tropicales de América, incluyendo las riberas, arroyos y humedales de la región, precisamente del Bajo Sinu, en el Departamento de Córdoba.
Los recientes tres meses, lidiando comunidades Zenú del área trienio, o de los tres pueblos, que es uno solo, los contactos han llegado a 2 mil personas, entre adultos medianos, mayores, jóvenes y adolescentes. Por distintas razones, asociados familiarmente, en virtud que crece de forma natural y ancestralmente ha sido fundamental para la cultura y economía del contexto poblacional.
En la actualidad, el uso de "labriego" ha disminuido considerablemente. Se considera un término algo arcaico y, en ocasiones, puede tener una connotación peyorativa. Sin embargo, persiste en ciertos contextos:
Literatura e Historia: Se utiliza para describir personajes y contextos históricos, especialmente en obras que retratan la vida rural y las sociedades agrarias del pasado.
Lenguaje poético y figurado: Puede emplearse con un sentido metafórico para referirse a alguien que trabaja arduamente o que está muy apegado a la tierra.
Ámbitos rurales: Aunque menos frecuente, en algunas zonas rurales aún se utiliza para referirse a los agricultores, especialmente a aquellos que mantienen métodos de cultivo tradicionales.
UNIVERSIDAD, ¿POR QUÉ?
Es entendible por lógicas sustanciales, la dimensión territorial, Ciénaga Grande Bajo Sinú y Resguardo Zenú, válido lanzar la propuesta centrada en la “multiversidad” demarcada en franco reconocimiento al ancestro Zenú. Crear su propia universidad pública, dependiente del gobierno nacional, eso sí, no partidaria de cacicazgo alguno donde florezca el raciocinio libre y democrático popular. A manera de enlace estado- comunidad.
Lamentable como el 86,86% de la población bachiller de la zona, sufra estancamientos, quedarse en sus patios, debido sentenciarse no tener oportunidades de ingresar a la educación superior. En sí, es una subregión abandonada política y estatalmente.
“La Universidad hacia el futuro”, transformada en distintos modelos, desde híbrido, hipeconectado y personalizado, integrada la Inteligencia Artificial, real para un aprendizaje inversivo. Estando sujetos a mismos criterios de su sociedad racial. Existiendo probalidades del Derecho Indigena, adecuado al área, tras el sistema hibrido para la interacción social, combinándose con plataformas digitales inmersivas.



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